夠薑堂

日本京都府宇治市的佛寺平等院 這一篇先從錢談起。俗語話，講錢傷感情，但日圓上有兩個貨幣會使人在宗教和人性層面上有所提升和認識。顛覆了「講錢傷感情」這句民間智慧俚語。    免责声明   我这一系列文的章不适合以下人士阅读： 1. 墙内被洗了脑的民族主义者、仇日、反西方文明的份子。 2. 缺乏独立思考、理性分析和基本的逻辑思维能力。 如果你认为自己是以上的其中一种或两者皆是，请马上直接跳过，不要阅读这篇文章，以免自己的血压标升，青筋暴现。 日圓對美元匯率在今年初跌至非常吸引的歷史低點，於是趁低吸納，一早已兌換好旅遊日本之旅費，算是省了一筆錢。    貨幣上的文化    日圓面值最小的是硬幣10円，最高是紙幣的一萬円。這兩個貨幣上的圖案都和日本一個世界文化遺產的國寶級文物有關，那就是位於日本京都府宇治市的佛寺平等院。 我去參觀平等院的那一天，天宇治市的天空清澈如洗，輕風拂過河畔，帶來一絲茶香，我緩緩走向平等院。這座古老的佛寺靜靜地佇立在碧綠的池水旁，如同一位在時間長河中凝視的長者。它的鳳凰堂，那精緻的飛檐與倒映在水中的影像，似在無聲地訴說著千年間的風雨與榮耀。 日圓10 円硬幣的正面為平等院著名的鳳凰堂 (阿彌陀堂)   日圓一萬円上的鳳凰 鳳凰的象徵起源於中國神話傳說，「平等院」的屋頂兩邊美妙對稱地放置着一對青銅打造的鳳凰，是因為佛教徒相信此吉祥物將守護着佛陀。 日圓一萬円上的鳳凰是「鳳凰堂」屋頂銅鳳凰   日本京都府的平等院最初是當時日本大貴族藤原氏的別墅，在1052 年才改建為佛寺並傳承至今。平等院經歷過幾次的戰爭都有受到一些損傷，但是唯獨阿彌陀堂(鳳凰堂)依舊保留了當時的原貌。此建築為日本最知名的佛教建築之一，也是平等院眾多建築中唯一留存至今的原始建築。 公元1052 年相對於中國仍然是北宋的時候，大家試想一下，如果在中國有一座從北宋一直保留下來的原始建築物，從未推倒重建過，會是多麼的震撼和不可思議。 踏入平等院，我被眼前的寧靜與莊嚴深深吸引。鳳凰堂的輪廓在陽光下熠熠生輝，金色的鳳凰在屋頂棲息，似乎隨時準備展翅飛向永恆的天際。我的心境恬靜，彷彿每一縷陽光都能撫平內心的浮躁。 「鳳凰堂」前的池水倒映着天與地，層層漣漪擴散開去，彷彿時光的痕跡在水面上留下了無數的回響。...

  最近舊地重遊日本，本來就想執筆寫一些遊記，但由於離開美國時間有點久，回來後因太多事忙於處理，所以一直都未能動筆。但鑒於近日在近代歷史上曾發生過義和團斬殺洋人傳教士的國土，又双叒叕發生一宗野蠻和恐怖的襲擊行為，這次甚至是當着母親面前，殘酷刺殺一名年僅十歲的日籍小童，於是決定再忙也抽點時間，寫幾篇個人的遊記。   免责声明 我这一系列文的章不适合以下人士阅读： 1. 墙内被洗了脑的民族主义者、仇日、反西方文明的份子。 2. 缺乏独立思考、理性分析和基本的逻辑思维能力。 如果你认为自己是以上的其中一种或两者皆是，请马上直接跳过，不要阅读这篇文章，以免自己的血压标升，青筋暴现。 電影《一代宗師》 電影《一代宗師》有這麼一段讀白，「習武之人要經歷三個階段，見自己、見天地、見眾生。」 「見自己」 用簡單的話就是說在「見自己」的階段要有自知之明，懂得自我檢討，有每日三省吾身那種精神，知道自己的缺點和長處。 見自己，才能真正做自己，將優點和天賦發揮出來。  「見天地」 到了「見天地」的階段，就是有點像佛教中的從小乘到大乘的提升，從見自己到見天地，把自己的小我境界，提高到天地的大我境界。 見天地，知進退，胸懷豪邁，頂天立地。 同時也要做到教化和將自己的知識和經驗和普羅大眾分享，有范仲淹那種獨樂樂不如眾樂樂的情懷。 「見眾生 」 到了這個階段，已是時光荏苒，歲月流逝，千帆過盡，蘊含著豐富的人生閱歷。內斂鋒芒，懂得卑微，柔軟身段甚至根植到土地裡。 散發出來的氣場是謙卑和淡然。 旅遊也有這種類似的三重體驗，有見自己、見天地、見眾生分三個層次。 著名的築地市場食肆 - 寿司大 見自己 - 我第一次旅遊日本是剛踏入社會不久，自己還停留在口腔期和物質的階段，來到日本的各大城市，基本上就是到處吃喝玩樂，看到新奇的東西就買、買、買。在東京、大阪、京都、奈良等到處都是的古蹟文物的城市也只是走馬看花随便看看，拍些到此一遊的照片。當時的我不懂得欣賞日本文化中的恬靜、和諧、含蓄、內斂的美。 見天地 - 再次舊地重遊日本的時候，已是在社會打滾一些歲月了，也開始滋生了一點小資產階級情調，開始留意名勝古跡的歷史由來和淵源故事，在古跡地點能看到的簡介文字記載都會停下來仔細閱讀起來。拍攝也不是到此一遊式的打卡，而是開始講究起來，從構圖、光與影的對比、顏色的運用也慢慢掌握和熟練。選擇去日...